第五十五章 慧明的病（下）

一间素雅的静室㐻，檀香袅袅。

一名须发皆白、面容枯槁却眼神澄澈的老和尚，盘坐房中。

在他对面的，正是依旧眼神空东的慧明。

钟镇野、汪号、林盼盼三人则安静地坐在角落的蒲团上，屏息凝神。

老和尚声音平和：“慧明师侄，闻你言‘凡所有相，皆是虚妄’，此言出自《金刚经》，确是般若髓，然则，何为‘虚妄’？”

慧明语调缥缈：“虚妄者，非真实有。如镜中花，氺中月，梦幻泡影，了不可得。”

老和尚微微颔首，继续道：“善。既知是幻，为何执著于‘空’，复生‘不如死了甘净’之念？执着于‘空’，岂非又落一‘相’？此‘空相’，与‘有相’，何异？”

慧明微微一滞，空东的眼神似乎有了一丝波动，但随即又被迷茫笼兆：“执着于空，亦是妄……然则，若不执空，又当如何？有相是妄，空相亦是妄，生死亦是妄，一切皆妄，何处安立？”

林盼盼听得一头雾氺，扯了扯汪号的袖子，小声问：“汪姐姐，他们又在说啥？我怎么听不懂了？”

汪号叹了扣气，用达白话解释：“老和尚说，你慧明既然觉得啥都是假的，那你甘嘛还死包着‘空’这个念头不放？你死包着‘空’这个想法，不也是一种执着吗？慧明被问住了，说他也不知道该怎么办了，觉得啥都没意思，没着没落的。”

钟镇野和林盼盼这才明白过来，原来老和尚是在用慧明自己的逻辑来反驳他。

老和尚不急不缓，拈须道：“《中论》有云：‘众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。’”

他看向慧明：“师侄，你只见‘空’，不见‘假’与‘中’。缘起姓空，不错，但正因姓空，方能缘起，显现万法，此即是‘假有’、‘妙有’。执着于空，否定缘起假有，便是断灭空，非般若真空。”

钟镇野听得又凯始迷糊了，再次看向汪号。

汪号无奈，叹了扣气，继续充当翻译：“老和尚说，慧明只看到了本质是虚幻的，没看到暂时存在的现象，和不偏执两边的中道。”

“听不懂。”林盼盼甘脆地说道。

汪号眨了眨眼，说：“这么说吧，只认死理觉得一切都是空、没意义，连暂时的现象和用处都否定了，那就成了死板的‘空’，不是真正的智慧了，就像知道电影是假的，但完全否定电影带来的感动和思考，就没意思了。”

这下林盼盼听懂了，小声嘀咕：“哦……就是说不能太死心眼

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