乙未日（十六日），朝廷任命司徒王导为太傅，都督中外诸军事；郗鉴为太尉，庾亮为司空。六月，又任命王导为丞相，把司徒这个官职撤销，相关事务并入丞相府。王导这人性格宽厚，任用赵胤、贾宁等将领，但这些人很多都不遵守法纪，大臣们为此很头疼。庾亮就给郗鉴写信说：“皇上从八九岁到长大成人，在宫里就跟宫女太监在一起，出了宫接触的也都是武官和些没见识的人，读书没人教他断句，问问题也碰不上个有学问的。秦始皇想把老百姓当傻子糊弄，大家都知道不行，何况想把皇上当傻子呢！皇上现在年纪也不小了，应该把权力交给他，让他亲政。王导不仅不把权力还给皇上，还占着太傅这么尊贵的位置，养了一堆不三不四的人。咱俩都受了先帝托付的重任，这么大的奸臣不除掉，以后到了地下，怎么有脸见先帝啊！”庾亮想和郗鉴一起起兵废掉王导，郗鉴没答应。南蛮校尉陶称，是陶侃的儿子，他把庾亮的想法告诉了王导。有人劝王导偷偷做好防备，王导说：“我和庾亮休戚与共，这种没根据的传言，有脑子的人就不该说。就算真像你说的那样，庾亮要是来了，我就戴着头巾回家，有什么可怕的！”王导还写信给陶称，说：“庾公是皇上的亲舅舅，你应该好好侍奉他！”征西参军孙盛也偷偷劝庾亮说：“王导一直有超脱世俗的胸怀，怎么会干那些平常人干的事呢！这肯定是那些奸佞小人想离间朝廷内外的关系。”庾亮这才打消了念头。孙盛是孙楚的孙子。这时候庾亮虽然在外地镇守，但却遥控着朝廷的大权，他占据着长江上游，手握强兵，那些趋炎附势的人大多都归附他。王导心里不平衡，每次遇到西风刮起尘土，他就举起扇子挡住自己，慢悠悠地说：“庾亮带来的尘土都能弄脏人！”王导任命江夏的李充为丞相掾。李充觉得当时社会风气崇尚浮华空虚，就写了篇《学箴》。他觉得老子说“绝仁弃义，民复孝慈”，难道真的是把仁义都抛弃了，老百姓才会变得孝顺慈爱吗？其实是因为真心践行仁义的人少，借着仁义谋利的人多，大家都想把责任推给圣人，却被一些表面的形式所累。一般人只看到表面现象，能领悟到道理本质的人很少，越是执着于表面的形式，就离本质越远。所以李充写《学箴》来破除这种蒙蔽，他说：“名声彰显的时候，道就被荒废了；只有减少那些被推崇的虚名，才能崇尚真正该重视的东西。没有仁就不能让万物生长，没有义就不能让人知耻，仁义本来就不能远离，去掉那些损害仁义的东西就行了。”

汉国的李弈堂兄、广汉太守李乾告发大臣们谋划废立皇帝。秋天七月，

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